二月二春龙节:古时皇帝亲耕 民间”引龙回”防虫害

“四月二”,又称“春耕节”或“青龙节”,古时在此一天,大家会举行各样祝福仪式祈求一年五谷丰登。民俗行家王娟在担任新华网采访者访谈时表示,旧时龙头节内外以典礼性的位移为主,不论官方民间均有祝福活动,皇后还大概会在后宫主持蚕桑典礼。“饮食方面包车型大巴风土民情则流传到现在,讲究吃扁食补龙牙、吃龙鳞饼求吉祥等等。”

明天是神州民间的守旧节日“龙头节”,古语称“7月二,春龙节”,在这里一天有繁多情趣民俗,并有“妇女不动针线,避防扎伤龙眼”等一多种禁忌。在西晋,那同一是个受尊重的回想日,太岁要指导百官农地,象征性地在场劳动。日本东京风俗学会委员长高巍说,民间还会有“敲财”、“引龙回”等风俗,指标都是除害辟邪、祈求吉祥。

源自青帝氏时期:以典礼性祭拜为主 皇后主持蚕桑仪式

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太古对“四月二”的原由多有演绎。流传最广的故事是“11月二”起点于三皇之首青帝氏时期。青帝氏“重农桑,务耕田”,每一年111月二那天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩八分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷繁模仿先王。

澳门新蒲京娱乐游戏 ,7月二“剃龙头”。二〇一四年1月十五日,广东尼斯一理发店内,一名儿童正在剪新发型。张云

到周文王时期,不止沿袭了这一理念作法,並且还作为一项根本的政策来进行:于八月中二,举办第一仪式,让文武百官都亲耕一亩四分地。

龙头节又名“春耕节” 君王“亲耕”皇后掌管蚕桑仪式

据王娟介绍,国君忙祭奠,皇后也没闲着:需在后宫主持蚕桑仪式。轶事蚕神为女子,在明朝纪律严明的农业生产合作社经组织中,蚕桑占领举足轻重地位。所以无论古时候统治阶级照旧平日的平民都对蚕神有着超级高的爱护,历朝历代皇城内都留存先蚕坛,供皇后亲蚕时祭拜用。

“龙头节”又名“青龙节”、“青龙节”,是中华民间守旧节日。高巍说,从“顺应天时”的角度来看,“七月二”叫做春耕节更方便,“那个节日不是要轻易强调‘头尾’,而是意味着阳春万物恢复生机,巨龙腾飞”。

“还应该有点地点以为后天是上帝的寿诞。大家会祝福绝无独有后成神的苍天。”王娟表示,不管哪个种类说法,基本都以因为过去农耕社会保养春雨,“敬龙祈雨”希望老天保佑丰收。常言说“龙不抬头天不雨”。在西魏神格谱系中,龙是掌管降雨的佛祖,降水的多少直接关乎到一年的庄稼的丰歉,由此,为了求得龙神行云布雨,八月底二这天要在龙神庙前摆供,进行隆重的祭天仪式,同期唱大戏以娱神。

实际上,将“二月二”称为“青龙节”与清代星术有关。有关这一节日的来头,也是说教颇多。在那之中叁个风传流传甚广:“6月二”最初起点于风伏羲氏时期,太昊“重农桑,务耕田”,一年一度八月中二“皇娘送饭,御驾亲耕”。到周武王时,每一年1月底二召开盛威海典,呼吁文武百官都要亲耕。自东汉开首,在这里一天,国君还要率百官出宫到田间农地、松土,象征性地在场劳动。

“有之处请龙神是为着‘熏虫’,感到龙出来后,别的虫子会登时躲藏。典礼上日常会有过多祭品,甘休后大家会将之分食,希望能沾沾喜气。”王娟笑称,男孩子也发扬在这里天剃头理发,取“剃龙头”的开门红说法。“至于娱乐活动则比相当少见,因为春季步向栽种的时令,过‘11月二’主要以仪式为主。”

风土读书人王娟介绍道:“在农业生产合作社经协会中,蚕桑业占领重要地位。轶闻蚕神为女子,所以,古时存在先蚕坛,供皇后祭奠之用。所以,这一天,皇帝‘亲耕’,皇后要主持蚕桑仪式。”

民俗均与“龙”有关:吃饺子“长龙耳” 妇女忌动针线

“‘十月二’与八十三节气里的谷雨相去不远,在中华民间的民俗中,非常多记念日都是与节气有着对应关系的。”高巍说,由于雨水意味着春季赶来,而青春又是四个生发的季节,所以“10月二”不菲民俗的关切点都以孩子,“例如采取在此一天给男女理发、小孩起床要说着‘1月二龙抬头,春龙节小编抬头’之类的吉祥话等等”。

关系“十一月二”的风土,当以饭食可是推陈出新。在这里一天,尤其是北方地区,丰富多彩的面食纷繁登台:吃面食叫“长龙须”、吃饺子称“长龙耳”、吃肉燕则是“补龙牙”……此中最风趣的当属“龙鳞饼”。王娟介绍,三月二那天的饼会做成一种极其的形状:用剪刀或许此外工具在抓实的饼上制作出凸起的龙鳞图案,深意鳞片展开……简单来说,全体的面食制作中央都围绕“龙”来开展,模拟龙身上的某三个局地,“正是意在‘龙’能活起来。”

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除去面条,各州还会有其余有关吃的保护。王娟说,有个别地点以为“13月二”是日光的生日,因而要吃太阳糕,显示对阳光的重视;其他东京地区还会有吃猪头肉的说教,“该举动与祝福礼仪有关。在祭天公或龙神的时候会摆上‘三牲’,最简易的则是供奉猪头,典礼截至后吃掉,祈求吉祥。”

2014年公历三月尾二,民间舞狮子队在圣Jose城南老街赏花灯。泱波 摄

千篇一律,旧时民间也可以有不菲大忌,制止伤及“龙”。例如“忌担水”,以为那天夜里龙要出来活动,禁绝到河边或井边担水,顾忌因而惊扰龙的行动招来旱灾;避讳盖房打夯,避防伤“龙头”……王娟介绍,“一月二”妇女也不能够动针线,怕扎伤三尺农味,使其动怒而招灾生事,“可是,那些民俗首要集中在北方,在南部倒不是特意流行。”

吃炸糕谓之“吃龙胆” “围仓”祈求丰收

出于龙的各样吉祥深意,在“三月二”这一天,不菲饮食也都被拉长了“龙”的职称:吃扁肉叫吃“龙耳”,吃面食叫食“龙须”,吃米饭叫吃“龙子”,吃扁肉叫吃“益智果”等,伴随着百花吐放的暖意,各州人民将那些风俗演绎的如闻其声。

“有之处过青龙节,有‘引龙回’的风土民情。在床头、水缸等地点,用灰洒在本地上,一贯绵延到屋企外边来,幸免百虫侵凌。”高巍介绍道。

除此以外,香岛天桥民俗文化协会常务副社长赵兴力则援用《帝京青山绿水略》中的一段话解释“引龙”民俗。他意味着,“1十月二”正是处暑前后,百虫蠢动,疫病易生,大家也渴望“青龙节”出来镇住毒害虫。

“也是为了求Geely,民间还会有‘敲财’风俗。阳历二月底二晚上,孩子们会用计划好的小木棍敲打门框,同一时间嘴里涛涛不绝‘一月二。敲门枕,金子银子往家滚;4月二,敲门框,金子银子往家扛’。”高巍说。

农业生产合作社会更加的珍视林业临盆,在“1月二”那天,村民还有大概会“打囤围仓”,同时说着吉祥话,比方“十一月二青龙节,大囤尖小囤流”,目标是为着贪图丰收。

“具体到伙食上,除了在此之前介绍的饺子、包面之外,大家还有恐怕会在这里一天吃猪头肉、猪下水等等,近来又兴起吃炸糕的风俗,谓之‘吃地胆头’。”高巍笑着表示,无论是哪类民俗,无非皆感到着除害辟邪,体现了大家追求吉祥的观念。

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