张春贤看望93岁传奇艺术家 倡保护民族优秀文化

中新网乌鲁木齐4月8日电
进入4月以来,天气渐渐转暖,新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州阿合奇县的哈拉奇乡《玛纳斯》传承人阿不都别克·俄斯坎教7岁的儿子学唱《玛纳斯》,曲调高亢低沉、动作变化多端,现场颇具感染力。

4月10日下午,乌鲁木齐天山区一幢普通的居民楼里来了几位特殊的客人——新疆维吾尔自治区党委书记张春贤和自治区党委副书记、自治区主席努尔·白克力等走进柯尔克孜族史诗《玛纳斯》说唱艺术家居素甫·玛玛依的家,看望这位已93岁高龄、有着传奇般人生、世界知名的“玛纳斯奇”。

阿不都别克·俄斯坎今年42岁,他的师父是柯尔克孜族民间说唱《玛纳斯》的杰出人物居素甫·玛玛依。

居素甫·玛玛依老人穿着白色的柯尔克孜族传统服饰,头戴漂亮的毡帽,精神矍铄。张春贤快步上前,紧紧握住老人的手,向他致以问候。

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7岁起学习演唱《玛纳斯》史诗,居素甫·玛玛依仅用了8年多时间就将长达23万行共2000万字的《玛纳斯》全部背诵下来,被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”,是唯一一位能演唱八部《玛纳斯》史诗的演唱者,也是目前世界上唯一一位活着的《玛纳斯》大师。

阿合奇县民俗村,非物质文化展览旅游地。 陶拴科 摄

居素甫·玛玛依老人自豪地说,要完整演唱一遍《玛纳斯》需要一个半月的时间。自己最长的一次演唱记录,是昼夜不停地唱了四天三夜。

据介绍,阿不都别克·俄斯坎9岁开始跟随居素甫·玛玛依学习演唱《玛纳斯》集,他在说唱《玛纳斯》片段中不断创新,尤其在动作、口才、声音、表情、内容等方面都有所研究和突破。因此,他7次参加在新疆首府乌鲁木齐举办的《玛纳斯》说唱比赛,5次参加克州的比赛。

“真了不起!”张春贤由衷地说。

《玛纳斯》产生于公元八世纪,形成于十三世纪,共有八部十八卷,长达二十三万余行。它是世世代代口头传唱的民间文学作品,2009年10月,《玛纳斯》被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

老人感慨地说,《玛纳斯》从诞生到现在已经经历了1000多年,一直都是在柯尔克孜族演唱者中口口相传,没有得到足够的重视。直到新中国成立,在中国共产党的领导下,《玛纳斯》艺术才得到了挖掘和保护,变成了文字和书本,还被列入联合国人类口头和非物质文化遗产代表作名录。

阿合奇县《玛纳斯》研究中心主任阿力木江·阿布都克力木介绍,目前,阿合奇县学习传承《玛纳斯》史诗的有40人,常常参与县域的各类比赛。

“《玛纳斯》能够有今天、我们这些艺人能够有今天,全是因为有了共产党、有了新中国。感谢党,感谢自治区党委、政府的关心和重视!”老人激动地说。

在一旁担任翻译的老人的孙女巴合提古丽告诉张春贤和各位领导,自治区、老人的出生地克孜勒苏柯尔克孜自治州、阿合奇县各级党委政府十分重视老人及民间艺人,对他们的生活、身体十分关照。“爷爷此次来到乌鲁木齐后,有关部门已安排进行了两次全面身体检查和治疗,您看,爷爷身体健壮得很,感谢张书记!爷爷见到您也特别高兴!”

张春贤始终凝神倾听,不时与老人交流探讨。

张春贤说,《玛纳斯》是我国少数民族三大史诗之一,其中涵盖了古代柯尔克孜族的政治、经济、历史、哲学、文化及社会生活的各个方面,是研究柯尔克孜族的一部“百科全书”。我们要保护好这门艺术,把《玛纳斯》传承下去。

张春贤说,当前,要进行抢救性保护,一方面用现代技术修复翻新以前的相关影音资料,另一方面加大力度培养传人。要把《玛纳斯》作为《新疆文库》的重要组成部分,完整收录到《新疆文库》中,让更多人了解这门艺术,让新疆各少数民族的优秀文化艺术世代传承下去,发扬光大,走向世界。

张春贤关切地询问老人生活等方面还有什么要求?

“居素甫·玛玛依老人可是‘国宝级’艺人,要照顾好这些艺术家的生活。”张春贤叮嘱随行的自治区有关部门负责同志,妥善安排民间艺术家们的生活,关照好他们的身体,让他们以更加良好的状态,传播弘扬各民族优秀民间艺术。

自治区领导白志杰、买买提艾山·托乎达力等陪同看望。

居素甫·玛玛依,1918年出生,阿合奇县哈拉布拉克乡米尔凯奇村人。著名玛纳斯奇,被国内外史诗专家誉为“活着的荷马”,被国内有关领导称为“国宝”,是唯一一位能演唱八部《玛纳斯》史诗的大玛纳斯奇,也是目前世界上唯一一位活着的《玛纳斯》大师。

居素甫·玛玛依从8岁开始在哥哥的指导下,学习演唱背诵《玛纳斯》史诗。幼年时已初通阿拉伯文,有一定的文化基础,为阅读记忆《玛纳斯》手抄资料提供了便利条件。他过目不忘,具有惊人的记忆力。加之刻苦努力,仅用了8年多时间就把哥哥所搜集记录的20多万行的八部《玛纳斯》全部背了下来。史诗中数百个人物、大大小小的各种事件在他脑子里梳理得清清楚楚。人物之间的关系、事件与事件的前因后果,每一位英雄人物神奇经历他都了如指掌。

居素甫·玛玛依将前辈们从民间搜集的八部《玛纳斯》进行梳理加工,把其中的散文部分改成了韵文进行背诵记忆,浸入一生的心血创造出自己的演唱变体。这一变体是目前世界上独一无二、结构最宏伟、艺术性最强、悲剧性最浓郁、深受听众和读者及各族学者青睐的不朽之作。

居素甫·玛玛依第一次当众演唱《玛纳斯》是在1958年夏天,中共克孜勒苏柯尔克孜自治州党委在阿合奇县召开牧业现场会,40岁的居素甫·玛玛依一口气演唱了4天3夜。大家公认,他演唱的数量和质量都超出了已知的演唱者。从此,他一发难收,有时竟连续演唱20多天。

从1961年到1983年,居素甫·玛玛依曾先后三次演唱《玛纳斯》。第一次是1961年,第二次是1964年。他演唱的《玛纳斯的婚礼》《凯耐尼木》等片段被译成汉文、维吾尔文,分别在当时的《民间文学》《天山》《塔里木》《新疆日报》等报刊上发表。第三次演唱是在1978年11月,他被请到北京进行演唱,后又回到乌鲁木齐演唱。这次他是自己记录自己演唱的内容,除了“文化大革命”中没有丢失的第二部《赛麦台依》外,将其余各部都重新演唱和记录了一遍。这些演唱内容目前已经全部出版。

居素甫·玛玛依1947年后任牧区小学教员。1961年参加自治区文联《玛纳斯》工作组,为《玛纳斯》的记录而演唱。1980年后任自治区文联副主席、中国文联第四届委员、中国民间文艺研究会第三届理事。1983年,演唱的史诗获自治区文联、民委、新疆民间文艺家协会联合举办的1977年至1982年新疆民间文学作品评奖荣誉奖。同年,《凯耐尼木》获1979年—1982年全国优秀民间文学作品奖。1991年4月,因在抢救、整理、出版《玛纳斯》工作中作出贡献而获文化部、国家民委的表彰。

居素甫·玛玛依1990年12月因在《玛纳斯》搜集、演唱工作中作出突出贡献而受到自治区《玛纳斯》工作领导小组、自治区文联、新疆民间文艺家协会的表彰。1991年11月,因多年来在开拓、发展中国民间文艺事业中辛勤耕耘、贡献卓著而受到中国民间文艺家协会的奖励。1992年11月《玛纳斯》(第二部)获首届中国民族图书奖一等奖。1995年8月《凯耐尼木》(《玛纳斯》第四部)获第二届中国北方民间文学一等奖。从1982年起任自治区政协委员、政协常委。现为新疆维吾尔自治区文联名誉主席、研究员。(记者成立新
李杨摄影报道)

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