新蒲京官网网址千年根雕艺术受新捧:年轻一代为绿色“代言”

新蒲京官网网址 1图为嵊州根雕
葛晶 摄

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“截取古沉木的横断面,满脸须发的老翁弯着腰,向仰头求知的幼童讲述着中华儿女‘同根同源’的往事,两者的身体合二为一。”中国木雕艺术家、浙江省非物质文化遗产代表性传承人郑兴国25日接受专访时介绍,2013年,他带着这件根雕艺术品走出国门,到西班牙进行了文化交流,如今他将其珍藏在浙江嵊州文创园,供人们欣赏。

中新网绍兴1月20日电一双粗糙的大手,几把锋利的刻刀,再加上一番巧妙构思,便使枯木再逢春……千年剡溪,地处浙江东部的丘陵地带,伴随着悠悠文明史,根雕艺术在两岸生根发芽。

图为大赛作品之一。 项菁 摄

图为首届“雕圣杯”根雕现场创作大赛的一件作品。项菁摄

如今的嵊州根雕,被列入浙江省非物质文化遗产和浙江省重点传统保护项目,近几年来,嵊州根雕获浙江省级以上奖项200余次,其中国家级金奖超过60次,在根雕艺术界享有“中国根雕看浙江,浙江根雕看嵊州”的美誉。

新蒲京官网网址 ,中新网绍兴12月26日电“根雕是一项‘变废为美’的艺术,它让枯废的朽木焕发出新的艺术之光。”在26日浙江嵊州举办的中国根雕艺术精品博览会上,中国工艺美术协会执行会长周郑生接受专访表示,随着全球绿色环保理念深入人心,拥有2000余年历史的中国根雕艺术从老师傅的“私坊”走进高校,得到越来越多年轻人的传承,一把刻刀凿出了“古艺新光”。

根雕,是一种雕刻方法,是中国传统雕刻艺术之一。“在对中华优秀文化遗产重视的热潮下,地方根雕文化也逐年升温。”在对其肯定之余,中国工艺美术协会执行会长周郑生亦坦言,要让根雕的千年基因得以传承,地方还需扩大市场,让“常温”的根雕艺术迎来“沸腾”。

然而,在沉甸甸的荣誉背后,千年古艺也曾经历传承人断代的“阵痛”、推广无门的“迷茫”……

“三分人工,七分天成”的根雕艺术,是中国传统工艺美术之一,其主要通过根材的天然形态来表现艺术形象,故根雕艺术亦被称为“根的艺术”“根艺”。

2000余年历史的浙江省绍兴市嵊州市素称“中国根艺之乡”,从东晋时期的根雕艺术萌芽,到明清时期的根雕、木雕匠人辈出,再至改革开放以来的2000余位“根雕人”,嵊州根雕踏着千年足迹款款而来。

新蒲京官网网址 3图为嵊州根雕
葛晶 摄

新蒲京官网网址 4图为大赛作品之一。
项菁 摄

在这方文化沃土中,萌发了郑兴国等一批根雕大师。“我从事根雕艺术已38年,目睹着人们从对朽木的单一雕琢,到将情景纳入根雕艺术,这项非物质文化遗产渐渐变‘活’。”同时,郑兴国也提到,嵊州根雕因地方影响力小,单靠手艺人自身力量已不能满足一门艺术传承的需要。

传承之路跌宕起伏

“几年前,根雕艺术还常被人误以为会造成树木的滥用破坏,其实根雕的选材大多是枯木,极少会采用活木。”浙江省绍兴市嵊州市根雕艺术家协会会长郑兴国表示,无论是环保价值,还是艺术价值,枯木都要比活木更有创作基因。

图为郑兴国携嵊州根雕走向尼泊尔。受访者供图摄

嵊州根雕,历史悠远,因与“雕圣”戴逵的邂逅,其最早可追溯到东晋。

同时,在资源再利用的大背景下,郑兴国认为,“朽木变神奇”的价值应该被更多年轻人关注,使其成为“绿色根雕”新的代言人。

为此,嵊州市委常委、宣传部部长潘启富说,为丰富根雕艺术创作的社会、经济和艺术价值,进一步扩大根雕艺术视角和市场,该市聚集国内153位根雕大师,连日来举办起首届“雕圣杯”根雕现场创作大赛。

东晋学者、雕塑家、中国古代造型艺术大师戴逵中年从谯郡銍县徒居浙江剡县,因爱慕剡县山水,即居住于剡地,且终老,将嵊州根雕的基因根植于此。

基于此,首届中国“雕圣杯”根雕大赛连日来在嵊州举行,来自中国18个省的153名选手参与其中。嵊州市委常委、宣传部部长潘启富说,“以赛传承”的方式是古老艺术走进现代年轻人视野的一种尝试。

“不仅如此,去年11月,嵊州市文化创意产业园作为浙江重点建设项目正式开园,为根雕艺术的产业化发展提供了资源整合的平台。”他表示,如今前来嵊州领略根雕艺术的学者络绎不绝,根雕“辐射圈”越来越广。

发展至明代,根雕技艺已在嵊州民间流行。不过,当时的根雕人仅局限于自我封闭式创作,作品间缺少交流,传承方式也仅是单一“老师傅教,小徒弟学”的闭门授技。

“比赛能不断激发我们对传统艺术的创新潜力。”此次参赛选手之一、“80后根雕人”陈炉钢说,每一块朽木都经历了岁月的“雕琢”,对朽木善加保护和利用,才不负大自然对艺术的馈赠。

无疑,比赛,产业园等形式在国内掀起了阵阵“根雕风”,同时,郑兴国还说,根雕这颗“东方明珠”要闪耀世界,还需大步走出国门。

新蒲京官网网址 5图为嵊州根雕
葛晶 摄

新蒲京官网网址 6图为大赛现场。
马玉龙 摄

几年前,郑兴国曾多次受邀到土耳其、尼泊尔、印度等国家进行根雕文化交流。“外国人惊叹于我们的根雕艺术,纷纷为‘根下乾坤’点赞。”郑兴国自豪道,正因如此,他期盼根雕文化有更多的“走出去”渠道,让中华优秀传统文化在世界闪闪发光。

因此,彼时古艺术的传播与普及也仅停留在嵊州民间,碍于传播途径有限、艺人数量有限,使得嵊州根雕在很长一段历史时期中,向外传播度不广,其技艺并未被广为知晓。

除了以比赛形式吸引年轻一代,在周郑生看来,早些年的“根艺”之所以受众局限,很重要的原因是其传承主要依靠“老师傅教,小徒弟学”的闭门传技。“如今,随着人们的绿色理念渐渐形成,根雕在中国工艺美术界的分量也不断加重,‘根艺’要借此东风,创新年龄层培养机制,更好地传承和发扬‘环保艺术’。”

据了解,近年来中国根雕文化不断迈开步伐,本月15日在浙江举办的第二届“一带一路”国际根艺文化交流周上,“一带一路”沿线15个国家根雕艺术家聚集,助力中国“遗珠”在世界各地开花结果。

直至改革开放的到来,嵊州根雕发展才迎来第一次跨越。

据了解,中国美术学院、清华大学等国内高校都已制定了“根艺”方向的育才计划;国际根雕展、中国根雕艺术大赛、根雕艺术创意园等传承形式“遍地开花”……

“传统文化需要在传承中发展、创新,更要在新时代走出一片天空。”郑兴国直言,在“文化为珠”的暖风中,地方根雕艺术定能如“东方明珠”般耀眼世界。

1980年,浙江省嵊县工艺美术工厂木雕车间迎来了一批致力于根雕开发的艺人,领头的老师傅是年过八旬的周喜与其徒郑剑夫,跟随他们创作的还有袁水法、吴筱阳、王汉营等人,这批年轻人成为了现代嵊州根雕的“探路者”。借着改革开放的春风,在2年后,出自他们之手的“仕女”“弥勒佛”等作品被送往意大利展销,嵊州根雕自此扬名海外。

“我们鼓励年轻人多走出去参展、参赛,让‘变废为美’的千年根雕艺术,为世界瞩目。”周郑生如是说。

然而,正当嵊州根雕人们将工艺美术工厂视为集体创作的舞台之时,20世纪90年代的经济结构转型潮逐渐到来,工艺美术厂最终转制解体。

曾经的“探路者”只得各自散落,根雕的创作重新退回“匠人作坊”模式,随着郑剑夫等人年纪渐长、年轻根雕人培养未能形成新的规模,在经历80年代的“高光时刻”后,嵊州根雕发展又一次进入低谷。

新蒲京官网网址 7图为嵊州根雕
葛晶 摄

政民合力重燃“新世纪之火”

风雨侵蚀,就像大自然的画笔,在数百年的根材上留下了第一无二的痕迹。中国木雕艺术家、浙江省非物质文化遗产代表性传承人郑兴国说,根雕的独到之处在于“一材一艺”,正因每块根材形态不同,也就无法创作出两件完全一致的作品。

也许,正是这份对大自然的敬畏之情,催生了嵊州根雕人对艺术的执着,进入新世纪后,根雕艺术之火再次在嵊州燃起。

2005年,在嵊州市委市政府的重视下,嵊州艺术村建设成立,吹响了嵊州根雕新一轮集体发展的“集结号”,这座位于市中心,由占地近40亩、建筑面积22622平方米的老厂区改建成的“艺术之村”迅速吸引了众多嵊州根雕艺术家和根雕从业人员。

据不完全统计,当时的嵊州,有将近1000人直接从事根雕产业,近乎占据全中国根雕从业人员的十分之一。

不仅如此,嵊州根雕人还在促进着培养机制的完善。“坦率地讲,以往我们的根雕人大都文化程度不高,这体现了国内主流艺术领域对根雕还不够重视。”郑兴国说。

而今,在中国工艺美术协会及嵊州地方政府的推动下,中国美术学院、清华大学等国内高校都已制定了“根艺”方向的育才计划。中国工艺美术协会执行会长周郑生表示,随着中国根雕艺人队伍的愈发庞大,根雕在中国工艺美术界的地位将更为重要。

“环保艺术”青年接棒

从单纯的枯根柴枝到古沉木雕;从枯柏残木到根抱石雕;从单个形象到百个人物群雕;从貂蝉、西施等古典仕女到樵夫、渔翁等劳动群体……

随着时代的变迁,嵊州根雕也在不断创新。题材越来越广,形象越来越活,变化越来越新,手法越来越奇,开掘越来越深,紧跟各时代审美的步伐。

与此同时,在倡导生态文明建设的发展环境下,变“废”为宝的根雕,以其“绿色”属性吸引了越来越多的年轻人投身其中。据介绍,目前,嵊州市从事雕刻行业的人员已增长至3000余人,根雕艺术开始在年轻一代中掀起热潮。

“如今,根雕除艺术以外的价值被更多人看到,‘根艺’要借此东风,更好地在年轻一代中传承和发扬‘环保艺术’。”周郑生表示,经过多方推动,近些年来,国际根雕展、中国根雕艺术大赛、根雕艺术创意园等传承形式“遍地开花”……

比如,首届中国“雕圣杯”根雕大赛就于前几日在嵊州落幕,来自中国18个省的153名选手参与其中。嵊州市委常委、宣传部部长潘启富表示,“以赛传承”的方式是古老艺术走进现代年轻人视野的一种尝试。

大赛和展会亦为年轻根雕人们搭建了共同进步的平台,“80后”嵊州根雕艺人陈炉钢说:“参赛、参展者都年龄相仿,相互的交流可以碰撞出更多火花,同样也在激发各自的潜能,创作出更新颖的作品。”

“我们鼓励年轻人多走出去参展、参赛,让变‘废’为美的千年根雕艺术,为世界瞩目。”周郑生如是说。

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